????當提到“文藝復興”你會(huì )想到些什么？《蒙娜麗莎》的神秘微笑？高大健美、有生命力的《大衛》？還是達?芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅這些如神話(huà)般存在的文藝巨人？ “文藝復興”是人類(lèi)歷史上的一個(gè)奇跡，是一個(gè)讓人無(wú)限相信奇跡的時(shí)代。恩格斯是這樣評價(jià)“文藝復興”的，這是一個(gè)需要巨人而產(chǎn)生巨人的時(shí)代。
????5月23日，悅來(lái)集團邀請到上海喜瑪拉雅美術(shù)館創(chuàng )始館長(cháng)、理事會(huì )理事長(cháng)沈其斌，帶來(lái)了一場(chǎng)藝術(shù)講座《從文藝復興到新文藝復興》。
????“文藝復興”是如何興起的？那些文人巨匠是怎樣的存在？帶來(lái)了哪些藝術(shù)瑰寶？如何用五百年前的“文藝復興”精神來(lái)反觀(guān)、反思當今的社會(huì )？在新時(shí)代背景下對“新文藝復興”有哪些思考？這些問(wèn)題的答案，在悅來(lái)舉行的這場(chǎng)別開(kāi)生面的講座上得到解讀。
????沈其斌館長(cháng)從 “文藝復興”興起的三大時(shí)代背景——宗教戰爭、教會(huì )思想鉗制、黑死病，講到了“文藝復興”的發(fā)展；從藝術(shù)與科學(xué)結合的化身、曠世奇才達?芬奇的傳奇人生及成就，講到了其作品《蒙娜麗莎》的五大看點(diǎn)；從拉斐爾筆下的圣母作品人性的柔美，講到了米開(kāi)朗基羅《朗弗蘭奇的磨刀工人》體現的“文藝復興”反應人性和人權的人文精神；從佛羅倫薩四大家族——美第奇家族、皮克里尼家族、達萬(wàn)扎蒂家族、貝利尼家族的家族故事以及他們收藏的藝術(shù)作品，講到了四大家族中貝利尼家族600年、21代的人文與藝術(shù)的傳承。
????沈其斌館長(cháng)提出的觀(guān)點(diǎn)之一，也是本場(chǎng)講座的核心，“從文藝復興到新文藝復興時(shí)代，不僅是傳統與當代融合、東方與西方融合、藝術(shù)和生活融合，也是精英與大眾融合、學(xué)術(shù)和市場(chǎng)融合”，觸動(dòng)了在場(chǎng)聽(tīng)眾。
????中國要成為新文藝復興時(shí)代的引領(lǐng)者
????沈其斌館長(cháng)認為 “文藝復興”對于現在的中國非常重要。從“文藝復興”到“新文藝復興”，在這樣一個(gè)世紀之交，中國不僅要成為一個(gè)經(jīng)濟大國和強國，更要成為一個(gè)人文大國和強國，這是中國的未來(lái)和希望。中國要成為“新文藝復興”時(shí)代的引領(lǐng)者，一定要在藝術(shù)和人文上能夠引領(lǐng)世界，成為“新文藝復興”的開(kāi)創(chuàng )者和引導者。
????藝術(shù)、人文、精神是人性抵擋物性的利器
????沈其斌館長(cháng)談到，如今社會(huì )物欲橫流，在這樣的現實(shí)面前，怎么在物性面前保持人性的平衡呢？人類(lèi)靠什么？只有靠人文、靠精神、靠藝術(shù)。人們需要通過(guò)人文藝術(shù)來(lái)滋養心靈，不要讓人性在物性面前極度異化。人為何會(huì )出現問(wèn)題？是因為在物性面前把持不住人性，所以在物質(zhì)、誘惑面前，人性被異化。假如有良好的心態(tài)與精神，有藝術(shù)的滋養，生活將是美好的，人性是正常、穩定、健康的，可以抵擋很多誘惑。
????藝術(shù)大家的佳作 意義非凡超越時(shí)空
????沈其斌館長(cháng)說(shuō)到，分析“文藝復興”是很有意義的?！拔乃噺团d”的作品，經(jīng)過(guò)五百多年的歲月打磨仍然意義非凡。他非常期盼，中國能書(shū)寫(xiě)一段新的文藝復興文化藝術(shù)的歷史，這種價(jià)值是超越個(gè)人的榮耀與得失，會(huì )留在歷史長(cháng)河中被檢驗和沉淀。
????沈其斌館長(cháng)還分享到，他非常驚訝于悅來(lái)打造的公共藝術(shù)展，做藝術(shù)館館長(cháng)16年以來(lái)，這是他第一次在中國看到這樣的展覽，他也從未看到有一個(gè)國有企業(yè)能夠做到這樣的公共藝術(shù)展覽。他認為，悅來(lái)公共藝術(shù)展的公共藝術(shù)作品的意義超越時(shí)空，很多東西過(guò)眼煙云，但悅來(lái)公共藝術(shù)展這些藝術(shù)大家的作品能夠成為歷史佳話(huà)。
????在本次講座的最后，悅來(lái)集團黨委書(shū)記、董事長(cháng)王菊夢(mèng)分享了她的感悟。沈館長(cháng)從歷史、人文、人類(lèi)學(xué)、科學(xué)、社會(huì )學(xué)等多個(gè)維度解讀了“文藝復興”和“從文藝復興到新文藝復興”，今天這個(gè)講座不僅僅是一場(chǎng)藝術(shù)講座，還是一場(chǎng)關(guān)于社會(huì )、人性、價(jià)值審美的講座。這場(chǎng)講座對個(gè)人、團隊、企業(yè)都收獲無(wú)窮，期望悅來(lái)人都成為新文藝復興的參與者、見(jiàn)證者、實(shí)踐者。
